作者/马西良
日月经天，和合为善（1）。黄帝之子，得姓曰“滕。禹时有薛，始祖奚仲；友封于倪，小邾始称。九省通衢，衔兖、徐之咽喉；三国五邑，锁沂、蒙之要冲。北望齐鲁孔孟德润，南怀江淮楚汉熏风。得山水之清秀，厚脉理之藏蕴。青山锦绣，巍巍峰峦叠翠；碧水畅流，栩栩水墨画卷；爱民似春风大雅，善政则欣欣向荣。
古哉善城，曙光远曜。钟灵毓秀，林茂粮丰。枕龙山千秋入梦，濒微湖文脉昌盛。钩沉史海，几度沧桑。史前文明，遥溯北辛。黄帝赐子于滕，秦时滕县始封。奚仲造车，光耀古今。施仁政，滕文公兴学爱民，孟子赞善国于上宫。纳贤才，孟尝君养食客三千，战国四君子闻名。倡兼爱，墨子止楚攻宋；师百业，公输般精巧称圣。善风昌盛，绵延千年畅行不绝；人文荟萃，先儒名贤比肩接踵。
灿哉善城，文化鼎盛。溯历史之悠久，述人文之璀璨。古薛河畔，观史前文明故址；北辛文化，藏石器文化遗存。岗上遗址，五千年文明见证。前掌大遗址，青铜鼎器，堪为国琛；薛国故城，徐州首府，六万鼎盛（2）。仲虺作诰，扶汤终成兴商大业；因时而变，叔孙通定礼仪汉家儒宗。性善书院，七百年木铎传声；苏楼柳琴，唱响苏鲁豫皖；秃尾巴老李，享誉东北三省。百里驿道，车辙碾出一路诗文；学仲世晓，绘就惊艳华夏丹青（3）。
壮哉善城，星驰彩俊。冯谖焚券市大义，毛遂自荐堪称勇。勾践灭吴，横扫泗上诸国，会盟于薛方有霸名；楚汉结盟，聚天下英雄豪杰，敲响合力覆秦大钟。帝师王东槐，为国捐躯震朝野，建专祠世代仰敬；翰林高熙喆，直言进谏称青天，无力灭倭抱恨终生。王铭章誓死守孤城，奠基台儿庄大捷立头功；洪振海人称“飞毛腿”，铁道线杀日寇气贯长虹。风流人物名垂青史,时代英模千秋留名。
美哉善城，异彩纷呈。莲青山巅，块石卵垒，俯瞰山水丹青画卷；微山湖水，浮光耀金，观瞻京杭舟楫畅行。龙泉古塔，拨万千乡愁记忆；六馆齐聚，藏古滕文脉秀珍。国家展馆，博物汉画两馆双赢。荆河潋滟，绿草如茵，花木竞芳，黄莺鸣翠柳；文公台前，古槐萧萧，遥越望宋，归雁哀苍松（4）。民居社区幽静，商场瑰姿艳逸；公园广场信步，市容绰约风情。揽胜迹人文，尽入丹青画廊；展山川秀美，皆成诗意华章。时时恍若在世外，处处感同临仙境。
今之善城，跨越奔腾。人文礼仪之都，四面钦若；富饶繁荣之州，八方仰止。高铁高速，穿南北沃野；公路航运，观通衢纵横。墨子隧道，穿湖底东西相通；机床制造，先进高端；化工建材，海外蜚声。高楼群立，一城两翼展翅，呈现腾飞跨越；碧水环绕，绿树红花竞秀，七彩祥云抖落。物华天宝，扬名神州复兴；人杰地灵，助力中国圆梦。噫吁哉，中华善城，唯吾现代滕州。
注释：（1）和合为善。和为左右结构，合为上下结构，指天地四方，和睦同心。在中国文化中，和合被视为一种美德和境界，体现了中国传统文化追求和谐、和平的精神，《墨子·尚同中》：“内之父子兄弟作怨_，皆有离散之心，不能相和合。”《史记·循吏列传》：“施教导民，上下和合。”郭沫若《论节奏》：“如成长与衰弱，上升与下降，和合与分离，即是规定万物之发展与分解的节奏。”
（2）古薛国是建立在薛河流域的张汪、官桥镇境内的一个古国，有多年的历史。薛历经夏、商、周三代，立国多年，堪称人类历史上的奇迹。楚灭薛后，又被齐国封为薛邑，据《史记》记载，周代时期薛国就成为六万余户的大城市，后被齐国所灭。
（3）王学仲，滕州人，中国诗人、书画家。将诗、书、画熔为一炉，大胆革新，成功地开创了中国新文人画派。马世晓，山东滕州人。以其极富个性的行草书法风格蜚声中国书法学界，被誉为当代草书大家。
（4）滕国是春秋战国时代的一个诸侯国，战国时期，滕文公采纳了孟子的主张，“法先王”“施仁政”“兴善教”，使滕国成为民殷国富、“卓然于泗上十二诸侯之上”。被孟子称为“善国”。公元前年为越国所灭，不久复国。后又被宋(一说齐)灭掉。共传23世。
简介：马西良，山东滕州人，山东省作家协会会员、山东省写作学会常务理事，先后在报刊杂志发表作品万字，出版了散文集《眷恋》《沉香》和文化读本多部。几十篇散文选入国家年度散文作品集或大中学教材。
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