在过去没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一，如今皮影戏已经不如以前普遍，但是作为伴手礼还是既有特色又新奇的。
鲁南皮影在全国三大皮影流派中保存数量最多、演出场次最多，被皮影专家称为“中国皮影最具活力的代表”。在演唱方面以“经腔魔调、九腔十八调、七十二哼哼”为其特色，同时吸收了柳琴戏、鲁南大鼓等艺术形式以及当地的方言，形成了独特的唱腔。年，鲁南皮影戏入选山东省第一批非物质文化遗产名录。
鲁南皮影戏产生初期，采用牛皮制作，民国初年，制作材料由牛皮转为驴皮。经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结8个步骤，使用直线刀、月牙刀等十几种刻刀，一个皮影制作完成要雕刻一千多刀，整个过程极为复杂。
鲁南皮影戏代表性剧目有《哪吒闹海》、《九妖十八洞》、《三国演义》、《封神榜》等，所以皮影艺人在挑皮影、唱戏的功夫之外，还要熟读古典小说，具有深厚的文化底蕴。
《乾隆皇帝巡游台儿庄》系列皮影作品，由鲁南山花皮影第四代传承人陈守科亲自手作，版权归台儿庄古城旅游集团公司所有，作品展现了传统与现代，文化与旅游的融合，实现了皮影艺术文化性和市场性的共赢。
乾隆皇帝御舟巡视
据《峄县制》记载：“台儿庄跨漕渠当南北孔道，商旅所萃，居民绕给，村镇之大，甲于一邑”。乾隆皇帝第四次下江南时乘坐御舟途径台儿庄，大赞其物华天宝，政通人和，称其为“天下第一庄”。
西门接见
台儿庄古城西门，是古时台儿庄对外交通的主要出入口。乾隆皇帝第二次下江南，沿官道，从西门进入台儿庄并在此接受官员朝拜觐见。咸丰年间重修时，命名为“台城旧志”，成为台儿庄城垣标志性建筑。
水陆通衢牌坊
据碑文记载“台（儿）庄当地孔道为水陆通衢也”，水陆通衢牌坊体现出台儿庄是重要的水旱码头，水陆指京杭大运河，陆路则是指官道——大衙门街，运河和官道的并存，造就了台儿庄明清时期的繁盛。
皮影戏
乾隆皇帝一生六次下江南，数次途经台儿庄，几乎每次都会在台儿庄城内小住几天，独具特色的皮影戏，吸引了皇帝及随行官员前来观赏。因此，在电视电影尚未发达的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。
请点鲁南琴书
琴书又称作扬琴，因用扬琴伴奏而得名。在《滕州文化志》中有详细的记载。琴书表演形式丰富多彩，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其唱曲，有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。鲁南琴书作为非物质文化遗产，有着良好的群众基础，是鲁南民间一种喜闻乐见的表演形式。
运河大鼓
运河大鼓是大鼓演奏的一种形式，流传于今山东省枣庄市附近。明末清初，运河两岸的渔鼓艺人在演唱的基础上，经过加工、润色、提高，演变为今天的运河大鼓，艺人以坐唱为主，左手持钢板，右手敲鼓，具今已有多年的发展历史。年运河大鼓入选为山东省第一批省级非物质文化遗产名录。
柳琴戏
柳琴戏，是枣庄地方传统戏曲剧种之一。形成于清代中叶以后，主要分布在山东、江苏、安徽、河南四省接壤交界地区，最初由流行于民间的“拉魂腔”和“肘鼓子”结合而成，因此民间俗称“拉魂腔”。因主弦月琴行若柳叶，又因受枣庄当地柳子戏影响较深，故于年正式定名为柳琴戏。柳琴戏至今已有一百多年的历史，以独树一帜的拖腔，夺人魂魄。年5月20日，由山东枣庄申报，经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
鲁南花鼓表演
鲁南花鼓产生于台儿庄运河两岸，是历史悠久、遍及长江南北数省的一种民间说唱形式。在古老的运河两岸附近村庄盛行此舞表演，广泛流传于鲁南、苏北地区;鲁南花鼓的表演风格着重突出幽默、风趣、粗犷、奔放等特点，但同时又不失优美、流畅、细腻之风韵，因此在地方秧歌舞中别具一格。
复兴楼题字“天下第一庄”
复兴楼为台儿庄古城内地标性建筑，包括主楼以及附属亭，廊等建筑，总建筑面积.4平方米，整体为“明三暗五”格局，地上建筑高度是38米，象征年的台儿庄大战。取名“复兴楼”则寓意台儿庄古城伟大的“复兴梦”。
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